HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺

三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。山水図 文化遺産オンライン。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。漣英(れんえい) ✼ 書道 ✼ 名古屋 | #傅山 #草書五言律詩軸。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。中国 まとめ 愛新覚羅寿民 董寿平 溥仲 溥佐 掛軸 漢詩 書 絵 4作品 肉筆。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。表千家　八幡宗豊宗匠　薫風自南来　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。掛け軸 天照皇大神 歴代天皇 絹本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です。。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。100年前の仏教大辞典/古書/約2000ページ/古文書/和本/時代/辞書/稀少品。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。掛軸 国宝 光定戒牒 嵯峨天皇 最澄 講談社 共箱付 解説付き 25.3.5-1。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。掛け軸 上田玉峰 六字名号 南無阿弥陀仏 紙本 仏事 希少 金襴表装 掛軸 美品。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。唐々煙 直筆サイン色紙。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。宮崎駿　直筆　サイン　色紙　トトロ　ジブリ　となりのトロロ。翻訳者は「湖南文山」です。大徳寺　細谷喝堂　松樹千年翠　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。風の谷のナウシカ　島本須美　声優　直筆サイン色紙 ジブリ　宮崎駿。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。掛け軸 奉秋 謹書 『 天照皇大神 』 絹本 希少 掛軸 仏事 法要 法事 美品。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。複製/酒井抱一/蓬莱山図/祝掛軸/山水図/工芸品/横物/掛軸。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。掛け軸 藤本省三 南無大師遍照金剛 紙本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。※岡田茂吉没後70年特典　思想家　岡田茂吉　直筆短冊　『天国』。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。珍品 旧蔵 西蔵収集 木板手写 経巻 経書 一冊 チベット語の経文 木製ケース。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）