HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。本紙・表装にシワがあります。関防印は満目青山です。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院大仙桃林(尾関宗園)柳緑花紅一行書。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。【蔵出し アンティーク】【目立った傷や汚れなし】有田焼　掛け軸　景祥作。徐公硯　１式　じょこうすずり。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。掛軸‥大谷句仏の書。【模写】大幅掛軸 仇英『笛持美人図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 a010914。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。【最終価格】中国　端渓硯　時代品。【大型】昌化鶏血石　7、8cm 石印材。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。本型古墨「永言思子，贈以束素」墨。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。軸先：木製　黒塗。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。山水寿老人刻黄芙蓉石印材 在銘 専用台付き　古印材老印材　田黄。　　箱書、花押があります。和硯　蒼龍石⑳　徳利。横山大観筆 千代田城 掛軸 限定1000部 No.801。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。天理教の掛軸。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。【激レアです】佐々木愛日　掛け軸。中国美術　書道具 紅澄泥双龍 文長方陶硯。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より