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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。軸先:木製 黒塗。  箱書、花押があります。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。人間はついつい安易な妥協をしがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。稀少 アンティーク 寺 慈母観音 観音菩薩 仏画 紙本 掛軸 仏像 仏教 寺院。古写経切れ‥鎌倉時代。関防印は惺々著です。福山一成 猛虎 真筆証明書付 共箱 肉筆 絹本 掛軸。青山杉雨 生誕100年記念 DVD 新品未開封。  紙本:墨書。No4469 掛軸 中国書家 王鴻續 書 紙本 中国美術 茶掛 古美術 送料無料。【良、茶道具】茶掛 大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。 付属品:共箱、タトウ箱付。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「好日」共箱 禅語 茶掛け 日々是好日。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。清時代 緑端渓蓮葉硯 時代物 端渓硯 書道具 【正一古美術】。漢字書 根岸鵞山(ねぎしがざん)作 書道。これでいいと思ったらそこまでです。鎌田美礼女流2級 小高佐季子女流初段 コラボ扇子。大徳寺 立花大亀直筆 安分以養福 共箱。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。書道半切用紙( 一反100枚)。三峯神社 狼 掛軸 ニホンオオカミ 大口真神 護符 信仰 民芸 古民具 マタギ。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。書家 黒田賢一先生書軸
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